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  回应“时代之问” 斗牛辅助器有用吗聚“文明斗牛辅助器有用吗量”——与斗牛辅助器有用吗外方领导人、嘉宾点赞亚洲文明对话大会 斗牛辅助器有用吗新华社北京5月16日斗牛辅助器有用吗 综述:回应“斗牛辅助器有用吗代之问” 凝聚“文明力斗牛辅助器有用吗”斗牛辅助器有用吗—与会外方领导人、嘉宾点赞亚洲文明斗牛辅助器有用吗话大会  新华社记者斗牛辅助器有用吗 孟夏时分,草木葱郁,群芳斗牛辅助器有用吗艳。15日至22日,以“斗牛辅助器有用吗洲文明交流互鉴与命运共同体”斗牛辅助器有用吗主题的亚洲文明对话大会在北京举行。立足斗牛辅助器有用吗洲、面向世界,亚洲47个斗牛辅助器有用吗家和五大洲嘉宾齐聚一堂,共商文明发展之道斗牛辅助器有用吗共话合作共赢斗牛辅助器有用吗计,共绘人类美好未来。  当前,世界面临斗牛辅助器有用吗理、斗牛辅助器有用吗任、和斗牛辅助器有用吗、发展“四大赤字”的严峻挑战,“斗牛辅助器有用吗明冲斗牛辅助器有用吗论”“文明斗牛辅助器有用吗越论”等错误论调沉渣泛斗牛辅助器有用吗。不同斗牛辅助器有用吗明之间是斗牛辅助器有用吗突还是对话、对抗还斗牛辅助器有用吗合作,已经成斗牛辅助器有用吗关乎人类前途命运的时代斗牛辅助器有用吗题。与会外方领导人、嘉宾普遍认为斗牛辅助器有用吗这场大会正当其斗牛辅助器有用吗,回应“时斗牛辅助器有用吗之问”,思考破解方案,为推动构建人斗牛辅助器有用吗命运共同体凝聚“文明力量”。斗牛辅助器有用吗 斗牛辅助器有用吗应“时代之问”  当前,世界多极化、经斗牛辅助器有用吗全球化、文化多样化、社会信息化深入发展,斗牛辅助器有用吗类社会充满希斗牛辅助器有用吗斗牛辅助器有用吗同时,国际形势的不稳定性不斗牛辅助器有用吗定性更加突出,人类面临的全球性挑斗牛辅助器有用吗更加严峻,斗牛辅助器有用吗要世界各国齐心协力、共同应对。斗牛辅助器有用吗 面对这样的难题,柬埔寨国王西哈莫尼斗牛辅助器有用吗出,当前最为紧迫的是加强亚洲乃至世界对人斗牛辅助器有用吗命运的责任斗牛辅助器有用吗,应坦诚相待、互相尊重斗牛辅助器有用吗鼓励思斗牛辅助器有用吗,为互学互鉴斗牛辅助器有用吗造条件,共同致力于亚斗牛辅助器有用吗发展进程斗牛辅助器有用吗斗牛辅助器有用吗表示,相信斗牛辅助器有用吗场大会将加强地区国家相互了解,斗牛辅助器有用吗升和平、友谊与真诚合作。  上海斗牛辅助器有用吗作组织前秘书长阿里莫夫斗牛辅助器有用吗,亚洲文明对话有助于解决人类共同难题,斗牛辅助器有用吗括国际恐怖主义和极斗牛辅助器有用吗主义、斗牛辅助器有用吗毒、气候变化等等,并在相互斗牛辅助器有用吗斗牛辅助器有用吗的基础上开展对话,有利于加强在安全、斗牛辅助器有用吗济、文化等领域的合作,实现亚洲和平与斗牛辅助器有用吗同繁荣。  斗牛辅助器有用吗段时间以来,斗牛辅助器有用吗些国家斗牛辅助器有用吗“文明冲突”“文明对抗”老调重弹,引斗牛辅助器有用吗国际社会担斗牛辅助器有用吗。出席大会开幕式的希腊总统帕夫洛普洛斯斗牛辅助器有用吗斗牛辅助器有用吗“文明斗牛辅助器有用吗突论”是错误的论调,“真正的文明是斗牛辅助器有用吗会发生冲突的,真正的文明斗牛辅助器有用吗对话”。  联斗牛辅助器有用吗国教科文组织历史和对话部门负责人斗牛辅助器有用吗萨·伊耶认为,文明之间的互相尊重斗牛辅助器有用吗开启对话之门的钥匙,我斗牛辅助器有用吗应摒弃偏见和敌意斗牛辅助器有用吗果断驳斥斗牛辅助器有用吗文明冲突论”,还应怀有开斗牛辅助器有用吗包容的心态去接纳其他文明。  黎斗牛辅助器有用吗斗牛辅助器有用吗“阿拉伯人看中国”网站站长马斗牛辅助器有用吗茂德斗牛辅助器有用吗拉亚说,这场文斗牛辅助器有用吗对话大会意义斗牛辅助器有用吗大。“斗牛辅助器有用吗斗牛辅助器有用吗交往并不是‘零和游斗牛辅助器有用吗’,文明之间的斗牛辅助器有用吗话可以消除偏见和误解,在互斗牛辅助器有用吗交往中增强生产力,创斗牛辅助器有用吗更加美好和谐的生活。”  凝聚“文明斗牛辅助器有用吗量”  应对共同挑战、迈向美好未来,斗牛辅助器有用吗需要经济科技力量,也需要文化文明力量。亚斗牛辅助器有用吗各国斗牛辅助器有用吗水相连、人文相亲斗牛辅助器有用吗有着相似的历史境遇、相同的梦斗牛辅助器有用吗追求,这是任何力量都无法阻挡斗牛辅助器有用吗。从北京出发,斗牛辅助器有用吗梦想的力量斗牛辅助器有用吗点点星光汇斗牛辅助器有用吗成璀璨星空,必将照亮亚斗牛辅助器有用吗文明斗牛辅助器有用吗美好未来。  韩国东亚和平研究院院长金相斗牛辅助器有用吗斗牛辅助器有用吗亚洲文明比作一架飞机。“斗牛辅助器有用吗洲文明像一架飞机,飞机主体是亚洲人民,左斗牛辅助器有用吗翅膀是政治斗牛辅助器有用吗谐斗牛辅助器有用吗右边翅膀是经济合作,将斗牛辅助器有用吗这次对话大会开始起飞。”  斗牛辅助器有用吗卡塔尔文化中心研究部主任纳迪娅·慕达斗牛辅助器有用吗卡看来,亚洲文明丰富多样,从俄罗斯文斗牛辅助器有用吗,到波斯、阿拉伯文明,再到雅利安文明斗牛辅助器有用吗中国举斗牛辅助器有用吗的亚洲文斗牛辅助器有用吗对话大斗牛辅助器有用吗促进了整个洲的文明交往,也拉近斗牛辅助器有用吗人民之间的距斗牛辅助器有用吗。同时,亚洲各斗牛辅助器有用吗为世界斗牛辅助器有用吗济发展提供了重要动力,亚洲文明之间的对斗牛辅助器有用吗也为经济发展和交往起到积极作用。 斗牛辅助器有用吗英国东亚委员会秘书长麦斗牛辅助器有用吗安也指出,文明之间的对话斗牛辅助器有用吗关重要斗牛辅助器有用吗面对挑战,唯一的出路就斗牛辅助器有用吗全人类作斗牛辅助器有用吗一斗牛辅助器有用吗整体共同行动。  追寻“斗牛辅助器有用吗美与共”  每一种文斗牛辅助器有用吗都是美的结晶,都彰显着创造之美斗牛辅助器有用吗从古至今斗牛辅助器有用吗正是对话促进文化斗牛辅助器有用吗融、人文交流和亚斗牛辅助器有用吗文明的繁荣。亚洲文明对斗牛辅助器有用吗大会的标志斗牛辅助器有用吗,六瓣互动的花瓣状图形,象征亚洲斗牛辅助器有用吗明的绚丽多彩,也寓意不同文明斗牛辅助器有用吗斗牛辅助器有用吗流对话。秉持相互尊重、开放包容的精斗牛辅助器有用吗,在交流中增进理解,将推动亚洲斗牛辅助器有用吗明乃至斗牛辅助器有用吗界文明共同创造“美美与共”的光明未来斗牛辅助器有用吗  “我们这个星球之美、人类文明斗牛辅助器有用吗美,在于对话。”亚美尼亚总理帕希尼扬斗牛辅助器有用吗斗牛辅助器有用吗开放交流斗牛辅助器有用吗互学互鉴是通往文明之路。  印度索马亚管斗牛辅助器有用吗研究院斗牛辅助器有用吗蒂延德斗牛辅助器有用吗·库玛尔·乌帕德斗牛辅助器有用吗说,亚洲文明有非常丰富的文化和遗产,斗牛辅助器有用吗百年来相互学习,有着共同的未来。“不同斗牛辅助器有用吗明之间进行对话是一个非常好的倡议,这斗牛辅助器有用吗未来才有斗牛辅助器有用吗持续性,斗牛辅助器有用吗明斗牛辅助器有用吗有可持续性。”斗牛辅助器有用吗 帕夫洛普洛斯还说,人类生活在共同的斗牛辅助器有用吗球上,共斗牛辅助器有用吗命运。“我们的共同之处远大于我们的分歧斗牛辅助器有用吗在这样的基斗牛辅助器有用吗上,我们能够为子孙后代创造更美好的斗牛辅助器有用吗来!”(参与记者:柳丝、党琦、斗牛辅助器有用吗霓霓斗牛辅助器有用吗崔可欣、蔺妍、蒋励、帅安宁斗牛辅助器有用吗耿鹏宇、鲁豫、郑汉根)



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